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如果你停下來，用足夠長的時間來真正觀察大自然，你會開始注意到水體、陸地和樹葉是如何相互作用的，展現(xiàn)出比你想象的更豐富多彩的色彩。伴隨著迷人的漣漪和閃閃發(fā)光的倒影，楊唐娜·的彩色油畫捕捉了睡蓮池塘的活力。

6月30日，“門人半知己——齊白石、于非闇、王雪濤花鳥畫新境”特展于北京畫院美術(shù)館正式對公眾開放。齊白石、于非闇、王雪濤是享譽二十世紀(jì)中國畫壇花鳥畫大師，雖然三人有著師徒之緣，又同為北京畫院畫家，但他們在藝術(shù)面貌上卻各自開辟新境：齊白石以“紅花墨葉”的大寫意成一代宗師；于非闇以同宋人比肩的工筆畫再開新貌；王雪濤以靈動逼真的小寫意鶴立藝苑。此次展覽共匯聚北京畫院所珍藏的齊白石、于非闇、王雪濤的花鳥畫精品70余件，為廣大觀眾展現(xiàn)出近現(xiàn)代花鳥畫的主流形態(tài)與經(jīng)典佳作。此次展覽也成功入選文化和旅游部“2021年全國美術(shù)館青年策展人扶持計劃”。

歐陽詢（557年一641年），字信本，漢族，唐朝潭州臨湘（今湖南長沙）人，唐朝著名書法家，官員，楷書四大家之一，他與虞世南俱以書法馳名初唐，并稱“歐虞”，后人以其書于平正中見險絕，最便于初學(xué)者，號為“歐體”。 代表作楷書有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《化度寺碑》，行書有《仲尼夢奠帖》、《行書千字文》。對書法有其獨到的見解，有書法論著《八訣》、《傳授訣》、《用筆論》、《三十六法》。所寫《化度寺邑禪師舍利塔銘》，《虞恭公溫彥博碑》，《皇甫誕碑 》被稱為“唐人楷書第一”。

《后漢書·黃瓊傳》云：“峣峣者易折，皎皎者易污”。李可染在重慶一鳴驚人，還則罷了。蟄居十年，大鵬展翅，居然“扶搖直上九萬里”，就難免令人側(cè)目了。

三年前，巴黎圣母院遭遇大火，如今，修復(fù)工作仍在進(jìn)行中，而位于美國國家建筑博物館的一場展覽則通過增強現(xiàn)實技術(shù)，讓人們能夠即刻“走進(jìn)”巴黎圣母院，觀眾可以在展覽中聽到教堂的風(fēng)琴，參觀拿破侖一世的加冕儀式。

近日，盛世修典“中國歷代繪畫大系”嘉興特展在浙江省嘉興市文化藝術(shù)中心展出。“中國歷代繪畫大系”是浙江大學(xué)和浙江省文物局編纂的一套中國繪畫圖像文獻(xiàn)集成，自2005年啟動至今共收錄海內(nèi)外260余家文博機構(gòu)的中國繪畫藏品12479件（套）。

最近，一本《中國藝術(shù)3000年》（原《中國藝術(shù)史》第二卷）由中國畫報出版社推出。該書的作者奧斯卡·明斯特伯格（1865—1920）是德國東亞藝術(shù)史學(xué)家、收藏家。曾多次到訪東亞，對當(dāng)?shù)氐娜宋漠a(chǎn)生濃厚興趣并出版了一系列與藝術(shù)史相關(guān)的著作。其煌煌巨著《中國藝術(shù)史》第一卷、第二卷分別于1910年、1912年首次出版。

在同濟(jì)大學(xué)看到了這樣8個大字，“同舟共濟(jì)，繼往開來”，這8個大字，非常有特點，以“啟功體”為主要格調(diào)，同時寫出了一種瘦勁的感覺，不僅如此，還有一種內(nèi)秀，讓人一見傾心，更沒曾想到的是，這8個大字是出自喬石之手，在同濟(jì)大學(xué)百年校慶之際，他題寫了這樣的8個大字，可謂是意味深長，不少朋友看到后，也是贊嘆不已，紛紛說道，這樣的字跡完勝書法家，比書法家寫得精彩，還有的朋友說道“這簡直就是書壇天花板”，下面就讓我們一同來欣賞一番吧。

第六屆畫廊周北京正式開幕，迎來30余家參展畫廊與非盈利機構(gòu)的近40場精彩展覽。6月28日至7月3日期間為公眾日（共6天），一次看全北京藝術(shù)圈的“正在發(fā)生”。

書法初學(xué)者，如果不得法或?qū)徝阑A(chǔ)弱，或沒有名師引導(dǎo)，就很容易犯一個低級錯誤——會把自己鑒賞不來或不喜歡的某書法作品說成是“丑書”，若是面對名作，如王羲之的《姨母帖》，要么選擇性沉默，要么愣頭青一般地質(zhì)疑：“如果去掉王羲之落款，大家還會說這件作品好嗎？” 這種質(zhì)疑，是典型的“形而上學(xué)”。難道蓋住王羲之簽名后《姨母帖》就沒了技法、失了韻致、沒了古質(zhì)？難道誰都能這么寫了？哪有自己窩在井底卻嫌天空太小的道理。

王羲之，站在中國書法史頂峰的人物，《蘭亭序》更是頂峰之作，是公認(rèn)的“天下第一行書”，沒有之一?！短m亭序》是王羲之47歲時所作，內(nèi)容是描述自己和友人會聚蘭亭的之事，內(nèi)容共計327個字，逸筆天成，而且變化結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換筆法，匠心獨運而又不毫無安排造作的痕跡。 最讓人驚嘆的是，全文20多個“之”中，寫法竟然無一相同。然而，《蘭亭序》真跡在唐太宗死后，下落成謎。關(guān)于《蘭亭序》下落有兩個說法，一是被李世民帶到了昭陵里，可溫韜盜掘昭陵時，并沒有發(fā)現(xiàn)；二是目前還埋在武則天和李治合葬墓乾陵里。

最近，巫鴻的著作《中國繪畫：遠(yuǎn)古至唐》出版，書中巫鴻聚焦于討論“中國早期繪畫”，將“中國繪畫”的概念擴(kuò)大，在材料上把壁畫、屏障、貼落等各種類型的圖畫都囊括于其中；在時代上，從舊石器時代的巖畫開始講起，打破始于魏晉終于清代（以卷軸畫為主體）的敘事。

說到超寫實 大家一定會想到我們中國 超寫實界的領(lǐng)軍人物——冷軍 他的作品，可以說 已經(jīng)達(dá)到了一種以假亂真的境界

劉煥海，號澄懷居主人，1960年生于山東泰安，畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院高研班。泰安市美術(shù)家協(xié)會會員，泰安市書法家協(xié)會會員，職業(yè)書畫家。自幼酷愛書法繪畫，啟蒙受教于張正老師、黃墨林老師，是當(dāng)代著名的山水畫家。

所有繪畫藝術(shù)都是對現(xiàn)實生活的再現(xiàn)、感悟和升華，中國畫也不例外。 總體來說，一個時代的繪畫是什么樣的形態(tài)，遵循哪些藝術(shù)理念？并不是一成不變的，而是跟時代背景、文化導(dǎo)向、審美情趣，乃至經(jīng)濟(jì)狀況和社會環(huán)境等方面息息相關(guān)。 中國畫在古代并不是一直追求“畫得像”，確切來說，唐代以前的中國畫相當(dāng)寫實，從造型、色彩、結(jié)構(gòu)等方面，畫家們都追求畫得像，高度還原物象的本色，以體現(xiàn)物象最真實的一面。 從宋代開始，“文人畫”興盛起來之后，中國畫逐漸以寫意為主，忽略神似而注重神韻和筆情墨趣的體現(xiàn)。 之所以會出現(xiàn)這種根本性的變化，主要有兩大方面的原因。

提到陸小曼這個名號，我們似乎都能夠和音律、昆曲、詩詞聯(lián)系起來，這是一位多才多藝的才女，而且書法也是相當(dāng)精絕，更讓人感到意外的是，她的小楷也寫出了一種嶄新的境界，雋秀儒雅，筆筆不俗，是真有功夫，難怪很多朋友對她的小楷是盛贊不已，紛紛說道“人美字也妙”，也真是印證了那樣一句話，書法是另一種顏值，她才是才華與顏值并重的大咖，難怪在民國時期，引起了不小的轟動，擅長書畫的她，也為她增色不少，下面就讓我們一同來欣賞一番吧。

王羲之的《快雪時晴帖》被譽為中國古代書法的巔峰之作，這幅只有28個字的作品自誕生以來一直受到歷代名家的推崇。令人納悶的是，這幅書法作品上，王羲之一共只寫了28個字，但是上面的印章卻有數(shù)百之多，其中172方印章都是由一人所蓋。好好的一幅字帖，上面卻被密密麻麻蓋滿了印章，這又是怎么回事呢？

一個人四十年只專注于繪畫一件事，心無旁騖；一個人四十年將自己關(guān)進(jìn)畫室，一支筆、一杯茶、一摞紙，與世無爭。他就是蘇州工筆花鳥畫家蔣榮官，一位特立獨行的藝術(shù)家，“不與人爭與己爭”是著名美術(shù)大師高冠華對他最恰如其分的評價。

民國三十五年，萬象圖書館出版的《書法大成》載有白蕉《草書運筆法》、行草書臨范本，韻味淳厚，清新可愛，值得玩味！

吳昌碩 浙江安吉人 是“后海派”的領(lǐng)袖人物 也是晚清民初時期最具代表性的藝術(shù)家

說起“伏羲” 大家肯定不陌生 無論是神話電視劇還是故事書 或多或少都會提及他的名字 但說起伏羲文化 大部分人肯定沒了解過吧？ 今天，咱就來嘮一嘮“伏羲文化”

中國古代四大美女為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)，她們四位享有“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”?！俺留~、落雁、閉月、羞花”是精彩的歷史故事典故。“沉魚”，講的是西施在河邊浣紗的故事?！奥溲恪保傅木褪钦丫秊榱藝胰ト钡墓适拢伴]月”，是述說貂蟬拜月的故事，“羞花”，談的是楊貴妃醉酒觀花時的故事。

唐宋以后中國書法發(fā)展局勢急轉(zhuǎn)直下，呈現(xiàn)出斷崖式的水平下跌，到了元代已然是強弩之末，在這樣的背景下也依然有碩果僅存的書法家趙孟頫的存在。

“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植?！彼未芏仡U的名篇《愛蓮說》對蓮極盡鋪排贊美，以至于在中國文化的語境里，清新曠遠(yuǎn)的荷花幾乎成了才高行潔、獨立人格的代名詞。

＂住房不炒“將成為長期經(jīng)濟(jì)政策，股市奧妙無窮，常人難以把控，公眾投資選項不多，書畫作品投資將引起公眾重視，并逐步成為普通家庭文化消費與投資的優(yōu)選項目之一。

沈周出身富裕的書香繪畫世家，少時師從陳寬學(xué)習(xí)詩文，青年時期師從伯父沈貞，還有劉玨、杜瓊、趙同魯?shù)葘W(xué)習(xí)繪畫。其一生家居讀書，吟詩作畫，優(yōu)游林泉，追求精神上的自由，從未應(yīng)科舉征聘，始終過著田園隱居生活。

書法是中國特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，從圖畫記事開始，就歷經(jīng)幾千年的發(fā)展，被贊譽為：無言的詩、無行的字；無圖的畫，無聲的樂。自古以來，歷朝歷代的讀書人就以寫一手好字為準(zhǔn)，正所謂字如其人。

作為民國大學(xué)者，胡適先生寫得一手好字，儒雅，謙遜，舒展，有著蘇軾一般的文氣。 男人最好的氣質(zhì)就是儒雅，“謙謙君子，溫潤如玉”是正統(tǒng)的東方審美。 夫子說：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。 胡適有著滿腹的詩書，卻不板滯，思想獨立，被蔣評價為“舊倫理新之師”。他有著非同一般的品味和格調(diào)，在他的筆下，一筆一劃，文質(zhì)彬彬。胡適用思想、行動和筆墨詮釋了一個高品質(zhì)的中國男子。

書法是中國傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶，數(shù)千年來出現(xiàn)過很多書法名家，創(chuàng)造了風(fēng)格各異的書法作品。在書法傳統(tǒng)的審美評價中，都以秦篆、漢隸、魏晉書為書法的最高標(biāo)準(zhǔn)，東晉王羲之的《蘭亭序》更是被后人尊為第一行書，這些作品都是每一個書法家主要追求的目標(biāo)。然而這些作品并不能代表書法的最高境界，書法的最高境界應(yīng)該是不意書而書。

王羲之時代，人們書寫時的執(zhí)筆姿勢與今日差異很大，當(dāng)時無桌椅跪坐著左手拿著紙、簡牘，右手執(zhí)筆，每個字都有一個外在的中心點，以此為中心基準(zhǔn)點進(jìn)行“定點書寫”，使其字的結(jié)構(gòu)具有三維立體通透的運動感，具有了生命的狀態(tài)。

黃庭堅（1045年-1105年），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，江西修水人，北宋著名文學(xué)家、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖。生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。

一幅畫賣了650萬，是世界上印刷量最多一幅畫，印刷量達(dá)到9億。

魯迅曾說，我國文字具有三美，意美以感心，音美以感耳，形美以感目。 書法是漢字的書寫藝術(shù)。林語堂曾說：“書法提供給了中國人民以基本的美學(xué)?！? 人們常說：“字如其人?！? 中國人愛寫字，還喜歡把字和一個人的人品聯(lián)系到一起。 中國當(dāng)代“硬筆書法第一人”龐中華曾分享過這樣一個故事：有一位小伙子寫信告訴龐中華，他因為字寫得不好看被女朋友嫌棄，說他是一個不文明的人，因此和他分手。小伙子感到悲痛欲絕，請求龐中華一定要救救他。

世人皆知蘇軾曾說：“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”，卻不識他也是“文中有畫，畫中有文”。蘇軾早年就以文章?lián)P名天下，但是他的一生，跌宕起伏，曾一度下獄，三度貶官，其人生經(jīng)歷都隱在他的字里行間之中。

在中國繪畫史中，宋代小品畫是一道靚麗的風(fēng)景，其以獨特的經(jīng)營位置，精微的筆墨技巧，高雅的格調(diào)品味，以及豐富多樣的繪畫題材，成為中國美術(shù)史的一種重要表現(xiàn)形式。小品畫雖小，卻能小中見大，咫尺之間，傳達(dá)出中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神和審美意趣，藝術(shù)表現(xiàn)力絲毫不亞于大幅繪畫。它的興盛，與宋代政治、經(jīng)濟(jì)、文化和思想背景密切相關(guān)，對后世繪畫產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。今天，宋代小品畫依然有很大的研究空間，其“樸素淡雅”的美學(xué)特征，“格物致知”的求真態(tài)度，亦對當(dāng)下創(chuàng)作人文精神的回歸有重要的啟示。

之前，我們一起欣賞過啟功先生32歲的小楷作品，被他精湛的技藝，高超的水平，所驚艷到了，真是讓人出乎意料，沒曾想其32歲時候的小楷作品，已經(jīng)寫到了爐火純青的地步，既有魏晉高度，又有明清之風(fēng)，突出了筆法融合的主格調(diào)，但是看到他24歲時的小楷作品，卻又一次被洗禮了，這24歲時的小楷作品，無比精妙，相對比而言，更加傳統(tǒng)，更加規(guī)范，透著古樸典雅，同時，也透著一種臨帖的基礎(chǔ)，下面就讓我們一同來欣賞一番吧。

近日，隨著電視劇《夢華錄》的熱播，北宋都城東京開封的方方面面以一種鮮活的樣貌展現(xiàn)出來。 在孟元老的記錄下，繁華都城的發(fā)展離不開先進(jìn)的城市規(guī)劃與各類設(shè)施建設(shè)。本文從書中描述的這些規(guī)劃與建筑出發(fā)，試圖勾勒一個夢境般的東京。

5月29日，《蒙娜麗莎》被一位喬裝年邁女性的年輕男子用蛋糕襲擊的新聞轟動全球，男子的襲擊理由是“藝術(shù)家應(yīng)該保護(hù)地球！”令人震驚而又感到荒誕。

康乾盛世的三代皇帝之中，乾隆帝是最有藝術(shù)成就的一個。在康熙帝和雍正帝的努力之下，乾隆剛剛即位就有了良好的經(jīng)濟(jì)和政治環(huán)境。乾隆帝自稱從19歲開始就在雍正帝的影響之下對中國畫產(chǎn)生了濃厚的興趣。加上幼年接受漢族名師的教導(dǎo)，對于儒家文化、文人審美方面有著自己的獨到理解。

“小背簍晃悠悠，笑聲中媽媽把我背下了吊腳樓，頭一回幽幽深山中嘗呀野果喲頭一回清清溪水邊洗呀小手喲，頭一回趕場逛了山里的大世界，頭一回下到河灘里我看了賽龍舟”，夏日里的夜晚又響起了這樣的旋律，一下子讓人陷入沉思，這是怎樣的一種存在，經(jīng)典歌曲再現(xiàn)，相信也能夠勾起你的很多回憶，這就是一種懷舊情懷吧，眾所周知，這是宋祖英的成名曲，提起宋祖英，相信很多80后70后們的印象最深，她的歌手，也伴我們走過了美好的童年生活，沒曾想，她的書法也是如此境界，還一時間內(nèi)，沖上熱榜，備受推崇，每一個字都十分干練干凈，剛?cè)岵?jì)，其書法水平不輸書法家，下面就讓我們一同來欣賞一番吧。

匾額：懸掛于門屏上作裝飾之用，反映建筑物名稱和性質(zhì)，一般掛在門上方、屋檐下。橫著的叫匾額或牌匾，豎著的叫對聯(lián)，或抱柱"瓦聯(lián)"。用以彰顯祖德，寄托理想，激勵壯志，教育子孫，昭示后人。 下面是于右任、翁同龢、徐悲鴻、馮亦吾、李可染 、吳佩孚、費新我、吳昌碩、林散之、范增十位名家大字匾額，誰更勝一籌？

啟功大師和趙樸初先生都是中國近代著名的書法家，大家對于啟功大師應(yīng)該是知道的不少，但是對于趙樸初先生又有多少的了解呢？他們的關(guān)系是怎樣的呢？啟功大師贈送了一幅怎樣的書法作品給趙樸初先生？ 趙樸初是安徽太湖人，自小就喜歡文史哲方面的知識文化，也是在繼承家學(xué)。由于出生在一個書香世家，也是讓趙樸初早早地就接觸到書法，并且愛上了書法，他雖然不以書法家著稱于世，但是沒有人不認(rèn)他是書法家，主要是他的書法也確實是好。

世界文明絢麗多彩，華夏文明于其中源遠(yuǎn)流長，生命力極其頑強，是公認(rèn)的唯一未曾斷絕的文明。隋唐時代尤其是盛唐時期，社會安定經(jīng)濟(jì)繁榮，也帶動了文化藝術(shù)走向了新的高度。

6月7日，“集成——中國當(dāng)代藝術(shù)名家版畫展”于蘇州金雞湖美術(shù)館正式開展。 本次展覽由蘇州工業(yè)園區(qū)宣傳和統(tǒng)戰(zhàn)部主辦，蘇州工業(yè)園區(qū)公共文化中心承辦。 展覽由全國政協(xié)委員、北京畫院院長、 北京2022年冬奧會公共藝術(shù)策劃委員會主任、第58屆威尼斯雙年展中國國家館策展人吳洪亮先生擔(dān)綱策劃。

牽?；ㄊ驱R白石最喜歡畫的體裁之一，在齊白石晚年八九十歲的時候，仍然經(jīng)常喜歡畫牽?；?，闊筆畫墨葉，添以紅花，是齊白石晚年變法，紅花墨葉的典型代表性體裁，筆墨老辣，冠絕一時，喜歡畫牽?；ǖ耐瑢W(xué)可以多多學(xué)習(xí)，不容錯過！

劉伯承是我們新中國的十大元帥之一，他戰(zhàn)功赫赫，有勇有謀，是一代戰(zhàn)神。很多人覺得劉伯承元帥僅僅是一個武將，但是他不僅僅是一個武將，他還是一個戰(zhàn)略家、甚至還是一個書法家。

在倫敦維多利亞和阿爾伯特博物館（V&A）版畫和素描部，有一幅小幅紙上水彩，名為《花瓶里的玫瑰》（Roses in a Vase）。從表面上看，這并不是一件特別的作品，像是塞繆爾·佩普洛（Samuel Peploe，1871-1935）或勞拉·奈特（Laura Knight，1877-1970)的風(fēng)格，但簽名卻是——“Piet Mondrian”（皮埃·蒙德里安）。

近日，浙博館對位于孤山館區(qū)黃賓虹藝術(shù)館一層的“畫之大者——黃賓虹藝術(shù)生平陳列”展品進(jìn)行了全面更換。本次更新展品共計55件（組），包括黃賓虹各時期的山水、花鳥作品以及文獻(xiàn)手稿、友朋信札、自用印章等。

在1890年，24歲的西班牙藝術(shù)家恩里克·西蒙娜·隆巴多（Enrique Simone Lombardo）（1866年2月2日－1927年4月20日）繪了這幅畫。這是他最著名的畫作。

對于中國科舉考試重視書法水平這件事，幾乎沒有人是否認(rèn)的，歷來的科舉考試之中，都是非常重視考生的小楷書寫功底。在清朝的時候，甚至視書寫功底與作答水平相持平乃至更重。 那么清朝時期的科舉考試要求作答的字是怎樣的呢？怎樣的做大字體才是好的呢？清朝包括明朝時期，在科舉考試之中要求書寫要規(guī)范，規(guī)定是用楷書，最好是用官方指定的“館閣體”“院體”。而在字方面要求是方正、光圓、烏黑、體大。這是最基本的條件，所以在那個時候閱卷，考卷的書寫好不好，都是有標(biāo)準(zhǔn)的。