近代,城市中實行火葬,喪儀也簡單多了。殯儀結(jié)束之后,除親朋至友還須備“豆飯”(又稱作“豆腐羹飯”)留客外,一般講,主人還給參加殯儀的朋友云片糕一包、果糖三粒(也有五粒、七粒者、一般以奇數(shù)為例),返入主人家中后還要飲糖水一杯。糕,音諧“高”,取義高壽,其義取不要如死者早去之匆匆也。然殯儀用糖三粒和飲用糖水,其儀何為,為世人所不明白了。 近幾年參加社會民俗調(diào)查,發(fā)現(xiàn)全國不少地區(qū)(主要是農(nóng)村地區(qū))的喪儀中,參加殯禮返還死者家屬之家后,已有幾大桶糖粥準備在那里,一般叫作“吃糖飯”或“吃五糖飯”。吃糖飯喪儀可能是一種俗儀,故古書記載不詳,亦未明其為何義。明末清初上海籍人姚廷遴著《歷年記》中記,明崇禎十三年(1460)其父亡,“先做功德三日,開喪兩日,排糖飯執(zhí)事”。顯然喪儀中“五糖飯”禮在明代民間也十分普遍。
要看你是什么的車了,要是私人的話,小城市一般是沒人管的,大城市的話,那就不行的,叫人家的殯葬執(zhí)法隊看見可,那可就麻煩了,要是私人的,人家車輛管理部門是不給你批的,另外,還要專門的殯葬專用車啊,像我公司安儀殯葬車服務中心,就是專門從事是改造殯儀車的,有需要請聯(lián)系!
相關(guān)國家規(guī)定如下:需要在車管所取得資質(zhì),詳情去當?shù)剀嚬芩M一步咨詢。根據(jù)《殯葬管理條例》第八條、第十三條款、第十六條規(guī)定。 第八條?建設殯儀館、火葬場,由縣級人民政府和設區(qū)的市、自治區(qū)、直轄市人民政府的民政部門提出方案,報本級人民政府審批;建設殯儀服務站、骨灰堂,由縣級人民政府和設區(qū)的市、自治州人民政府的民政部門審批。 建設公墓,經(jīng)縣級人民政府和設區(qū)的市、自治州人民政府的民政部門審核同意后,報省、自治區(qū)、直轄市人民政府民政部門審批。利用外資建設殯葬設施,經(jīng)省、自治區(qū)、直轄市人民政府民政部門審核同意后,報民政部門審批。 第十三條?遺體處理必須遵守下列規(guī)定:運輸遺體必須進行必要的技術(shù)處理,確保衛(wèi)生,防止污染環(huán)境; 第十六條?火化機、運尸車、尸體冷藏柜等殯葬設備,必須符合國家規(guī)定的技術(shù)標準。禁止制造、銷售不符合國家技術(shù)標準的殯葬設備。 遺體運輸后要一次性,杜絕二次污染,傳染性遺體將不可運輸,以防止感染。請大家謹記。
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