中國(guó)畫(huà)家創(chuàng)作連環(huán)畫(huà)的過(guò)程，通常是先將題材編寫(xiě)成文學(xué)腳本，然后再進(jìn)行繪畫(huà)。文學(xué)腳本既為繪畫(huà)提供創(chuàng)作基礎(chǔ)，又與畫(huà)幅結(jié)合。也有的連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作，先完成繪畫(huà)，然后再配以文字說(shuō)明；還有的不用文字，只在畫(huà)面上表現(xiàn)人物身份、對(duì)話或獨(dú)白等文字。
魏晉時(shí)期的卷軸畫(huà)已經(jīng)具備了連環(huán)畫(huà)的特點(diǎn)，如東晉顧愷之的《洛神賦圖卷》《女史箴圖卷》，都是人物形象在卷軸畫(huà)上連續(xù)出現(xiàn)，構(gòu)成故事情節(jié)，圖旁還配有簡(jiǎn)單的文字說(shuō)明，與后來(lái)的連環(huán)畫(huà)形式上十分相近。
清末，石印技術(shù)的發(fā)展讓圖畫(huà)的印刷更為方便，連環(huán)畫(huà)這一形勢(shì)也受到了更大的推廣。光緒十年（1884年），《申報(bào)》館為增加新聞的可讀性，出版了新聞連環(huán)畫(huà)《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》，內(nèi)容涉及當(dāng)時(shí)的時(shí)政新聞，隨報(bào)贈(zèng)送。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)期攝影作品很少，這些新聞圖畫(huà)側(cè)重紀(jì)實(shí)，有許多內(nèi)容反映了機(jī)械文明的新事物和當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗街景。這些內(nèi)容已經(jīng)成為反映那個(gè)時(shí)代的直接的史料。后來(lái)隨著攝影事業(yè)的發(fā)達(dá)，這種形式的時(shí)效性已經(jīng)無(wú)法能及，也就逐漸消亡了。1899年，上海文藝書(shū)局出版了石印的《〈三國(guó)志演義〉全圖》，這是部用連環(huán)畫(huà)的形式來(lái)表現(xiàn)文學(xué)原著內(nèi)容的作品。
工筆、寫(xiě)意、水粉、油畫(huà)等形式在用與連環(huán)畫(huà)的繪制之中，隨著彩色印刷技術(shù)的發(fā)展，彩色的連環(huán)畫(huà)作品借助這些標(biāo)寫(xiě)手法更顯出了連環(huán)畫(huà)作品的藝術(shù)美感。此外，剪紙、布貼等也被用與連環(huán)畫(huà)的創(chuàng)作。攝影和電影技術(shù)從一開(kāi)始，就進(jìn)入了連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作的領(lǐng)域，成為重要的創(chuàng)作方式。
